2011年8月19日 星期五

以馬內利

以馬內利。希伯來語,意為「上帝與我們同在」,天主教譯為厄瑪奴耳。由2個希伯來語單詞「上帝」和「與我們同在」組成。這個名稱在《希伯來聖經》中出現數次(以賽亞書7:14、以賽亞書 8:8),在《新約聖經》中(馬太福音 1:23)出現一次。


不欺瞞,我一直以來對基督徒沒有很大好感。不對盤。那種感覺像可以談話交心的朋友千萬別胡亂扯政治與意識型態似的,可以做朋友的人,別輕易討論你的基督教信仰,因為,並不會被理睬。


五月去山東採訪,九十多歲的老人家土牆上春聯寫著「以馬內利」。最近台北家附近的便利超商與屋售之間,也有一張春聯寫著「以馬內利」。就像上面的引述,這世上的基督徒以他們信仰的象徵在各自的家園做連結,我眼見而感覺到,這是信仰的連結。


然後我想知道「以馬內利」是什麼?然後我查找,接著我獲取「以馬內利」的知識,然後我想,我發現,順著本心走,我真的對基督徒沒有什麼好感。


自己的房間.台北.2011

2011年8月15日 星期一

鬼才,我的字典裡沒有放棄。

老實說,不喜歡劉家昌導演這步控制兒子以成就兒子的險招,因為那還是權威,讓人不見得能招架。


但是我喜歡他的作為,與在江湖上闖蕩施招的俠氣,玩笑江湖,一葉扁舟行蕩。


有一定高度的各領域顯要,誰敢這樣玩?誰敢像他一樣拿第二代的生涯出路這樣玩?這要多少壓力和多少勇氣?可是他去做了,不論成功與否,這相當值得敬佩。


我也欣賞他對現狀的見解與不滿,新世代的人確實白吃白喝,白聽又白罵,好壞皆不消費,連心態也不消費遑論行動。


娛樂業的問題也是,虛華不重內容,用外在的包裝就想混好日子過,不進步,自欺,還覺得那些東西很能賣。但其實已經很不能賣了。


所以導演反向操作,他走了一條硬道理的道路。他玩他兒子給眾人看,他在玩弄這個一潭死水的現狀,給大夥兒一巴掌。


不久,《唸妳》及其後續在媒體上竄紅,接著,這步險著被導演公佈,他洋洋得意地得了勝利。


然後我想起以前媽媽總說,劉家昌什麼都會,他真是個鬼才!


「我的字典裡沒有放棄,因為已鎖定妳。我從不寫空白的日記,日記裡全是妳。」


自己的房間.台北.2011

2011年8月10日 星期三

現實考量

下個題旨。「親兄弟,明算帳。」


對外人在外頭做事當然也這樣。因為家人都不免走上這條路了,更遑論外隔一層的外人。


這是「現實考量」,而我認為,再浪漫或者一廂情願的人,面對各式樣的工作,都必須要存有「現實考量」。


誰能沒有?仔細想想,這也是保護自己的措施,避免不必要的心力浪費與傷害,並且妥善地管控時間。


心呢?


盤算,不必多餘懷上什麼鬼胎。因為到底還是想好好做事,那就順著本心盡力誠實吧!


我是一個不輕易擺爛或退縮的人,所以謹慎於我,變得相對重要許多。謹慎地承諾,謹慎地抉擇,謹慎地提供,謹慎地努力完成。


所以做任何決定,不能沒有「現實考量」,不打馬虎眼,不打模糊帳。我當然會有選擇每一件事情在這個時間點的用意,這是不可避免的,因為如果只是衝動答應什麼事,相對的我還是得花上時間精力,為什麼不用考慮?


正常的型態。這不是功利,這不是無情。這是保障,這是為了把路走穩不冤枉。


唏哩呼嚕寫了篇沒章法的文章。好似寫給自己看的,用意不在於說服自己,而在提醒,而在現實中考量。


自己的房間.台北.2011

2011年8月3日 星期三

坐著的時間

坐著的時間可以做什麼?


可以看、可以聽、可以書寫、可以停。


什麼時間坐著?


等待的時間、不等待的時間、被要求著的與自動的。


坐著的時間多長?


打坐便可以很長,操練「起立!坐下!」時便很短。


坐著有什麼?


現在,有黃昏城市裡的陽光、有微涼舒適的風、有熙來攘往的車群人群、有四面八方來的喧囂、有快被遮掩住緩行的雲、有我。


我坐著,處在時間裡。


自己的房間.台北.2011